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| 台灣時間銀行聯盟：新聞報導 |
發表日期 2009-05-03 10:39:38  內容索引  請登入會員才可留言 |
公共電視 觀點360人力時間銀行第68集 人力時間銀行 The Timebank：an economy for Everyone 播出時間：2007年9月8日(六) 下午三點 本週來賓：張菁芬 東吳社會工作學系副教授 以前台灣社會常會宣傳「我為人人，人人為我」，但是現在社會人越來越冷漠，資本社會也不如農村社會般來得有人情味，因此當有人提出「時間銀行」觀念，不像傳統貨幣交易是有形的物質交換，透過人力時間銀行，讓每個人都可以貢獻自己價值，不再是非勞動人口的失敗者。 ∼ 將時間當成貨幣 ∼ 「時間銀行」的概念簡單來說就是，你今天若花一個小時幫你的鄰居打掃環境，或是陪社區的老爺爺下棋，那麼你可能可以獲得20點的「點數」，當然你所獲得的「點數」是從鄰居或老爺爺所持有的點數扣下來給你的。「點數」可以用來向時間銀行申請，你想要隔壁社區的阿姨幫你理髮，或是需要學校的烹飪師父教你做菜。這可以說是將「時間」當成貨幣的一種想法。 ∼ 以服務換取服務 ∼ 金錢不是人生的唯一目標 時間銀行是「以服務換取服務」的概念，這打破了貨幣制度中「以金錢換取服務」的迷思。你可以請人幫你剪頭髮，只要你給他錢；你可以請人幫你打掃家裡，只要你給他錢。「金錢」變成現代人生活追求的唯一目標，只要有錢，就有物質有服務，沒有錢，就沒有物質沒有服務；這也造成了人際關係的疏離，因為人與人的關係是建立金錢上的，人們所追求的是金錢，而不是人際互動。時間銀行的總裁在節目中有一句話，點醒了這樣的生活方式：「是經濟為人類服務，而非人類為經濟服務，是金融為人類服務，而非人類為金融服務，是金錢為人類服務，而非人類為金錢服務。」 ∼「互助」的方式 ∼ 讓人際互動頻繁，累積人際資本 時間銀行就是為了解決這樣的問題，它讓人與人之間是以「互助」的方式獲取自己的需要，從中除了滿足自己的需求外，還增加了人與人的互動，也累積了人際關係的資本，這也是金錢所無法購入的。服務他人所得的報酬，不是冰冷冷的銅幣，而是另一個人的服務，也是另一次的人際互動。再者，在一次次人際互動中所累積的人際資本，能讓一個人即使遭逢意外，身無分文，也能夠在人際力量的支持下，度過難關。相對的在資本主義社會中，一個富豪若錢財散盡，往往意味著他的權力、地位的消失，而所有建立在利益關係上的人際關係，也全然崩潰。 ∼ 充分利用人力資源 ∼ 任何一個人都對社會有所貢獻 另外一個層面上，時間銀行還有充分應用社會人力資源的功能。在這裡，所有的人，包括兒童、青少年、老人、病人、殘障者，以及無法在非主流市場中發揮功能的人，都可以在時間銀行中貢獻自己的力量。影片中一位皮膚病患者，因為病情而對健康飲食有深入的研究，因此他以指導別人健康飲食的方式，來換得自己所需要的起居照顧；然而他在以往的主流經濟市場中，卻找不到自己的生存價值。 ∼ 慈善造成依賴 ∼ 以時間銀行代替慈善 時間銀行也是另外一個促進社會公平，對抗資本主義貧富不均的方法。每個人每天都擁有一樣多的時間，也就是不論富翁或窮人，都擁有一樣多的時間貨幣。它讓一些比較貧困的人們，能夠得到他們原本用金錢無法買到的服務，只要他們願意貢獻時間來服務別人。以往的「慈善」代表著「施與」，然而「施與」也代表著「依賴」，以及一種權力上的階級關係；被施與者不須任何努力就能得到救助，這種只給魚吃而不教人釣魚的施與，不但造成被施與者的依賴，也讓他們感受不到自己的生存價值，認為自己只能伸手，不能貢獻。時間銀行幫助弱勢者找到自己的生存意義，因此也可以當做一種改良式的「慈善」，不過他們不太喜歡這個字眼。 ∼ 建立一種新的價值 ∼ 人的生存價值 的確，如果把時間銀行當成「慈善」，那麼它會變成只能在弱勢族群當中實行的制度，然而他們不希望只是這樣，他們真正的理想是，在資本主義金錢至上的潮流之下，推動一種新的價值，人的生存價值。東海大學社會工作系的副教授張菁芬指出，一個富豪的一個小時，跟一個普通的老太太的一個小時，應該是等價的，不能用貨幣觀念來衡量的。老太太可以藉由時間銀行來換取服務，富豪也能經由它來換取一種真誠的人際關係。 ∼ 追求理想社會 ∼ 時間銀行的總裁說：「自從社會主義崩盤之後，人們追求理想社會的力量也消失了。」我們任由資本主宰我們的社會，對貧富不均冷漠，對人際疏離習慣，時間銀行想要喚醒的就是人本身的價值，是不能用金錢來衡量的。 時間銀行已經在英國、德國、日本以及其他國家，都有數百個組織在運作，台灣的人力時間銀行目前以小社群的方式推動，似乎仍以幫助弱勢的方式在進行，例如弘道老人福利基金會、老五老基金會。時間銀行在推動的細節上，的確仍有許多技術需要克服，但是它們在發揮人的價值上的努力，已經帶給許多人新的希望，也賦予了許多人對自己生命價值的肯定。 來源：公視觀點360 人力時間銀行 |
內容索引
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